Пока я продолжаю изучать необычайно точно описывающую состояние человека книгу Пола Триппа «Опасное призвание: лицом к лицу с уникальными вызовами пасторского служения», Дух Святой проливает свет на те сферы моего сердца и жизни, к которым нужно применять библейскую истину.
Услышал я, что за 7 верст от Киева в Китаевой Пустыни есть духовник подвижнической жизни и весьма мудрый и благоразумный, — кто ни побывает у него на духу, приходит в чувство умиления и возвращается со спасительным наставлением и легкостью в душе. Сие очень меня возрадовало и я немедленно пошел к нему.
Я перехожу сейчас к той части христианской морали, в которой она особенно резко отличается от всех других. Существует порок, от которого не свободен ни один человек на свете; но каждый ненавидит его в ком-то другом, и едва ли кто-нибудь, кроме христиан, замечает его в себе. Я слышал, как люди признаются, что у них плохой характер, или даже в том, что они трусы.
Здесь я дам вам небольшой добрый совет, который поможет вам читать следующие рассуждения так, чтобы ваши души обрели благо; ибо, как многие ловят рыбу, но безуспешно (Лк. 5:5), так очень многие читают хорошие книги, но не извлекают из этого никакой пользы, потому что читают бездумно, торопливо, поверхностно [книга издана в 1659 году. — Ред. HfH]; тот же, кто хочет, читая, извлекать пользу, должен руководствоваться следующими правилами.
Продолжая знакомство с ценной книгой Девида Мюррея «Христиане тоже впадают в депрессии», наиболее обличительной и потому наиболее полезной главой лично для меня оказалась та, в которой автор выделяет 10 неправильных образов мышления, которые часто присущи людям, страдающим склонностью к депрессиям.
Книга «Мудрый душепопечитель: Основы вразумляющего душепопечения» была для меня долгожданной. Те, кто знаком с «Учебником по христианскому душепопечению» Джея Адамса наверняка помнят, как часто автор обращается к своей первой книге «Способный к душепопечению». «Мудрый душепопечитель» — это и есть та самая первая книга Адамса, только название переведено иначе. Книге уже 45 лет, но несмотря на это в ней изложены нетлеющие принципы и особенности вразумляющего душепопечения.
Книга «Опасное призвание» — открытие 2014 года. Как «Исповедь» Августина стала классикой, так и «Опасное призвание» (исповедь Пола Триппа) имеет все шансы приобрести такую же весомость и по праву должна стать настольной книгой каждого пастора и служителя.
Что происходит, когда среди нас появляются люди со странным поведением? Как мы реагируем и объясняем это? Иногда мне кажется, что христиане боятся разбираться во многих вещах. Всё, что мы делаем, это причисляем то или иное поведение к греховному и не разбираемся в деталях. Всегда ли мы хотим слышать науку, медицину, статистику, опыт других людей? Возможно, мы боимся, что это всё пошатнет основания нашей веры? Может мы так защищаем себя и упрощаем себе жизнь?
«Для зависимого наркотик — бог. Это вседержитель и высшая сила в жизни наркомана. Он полностью покорен его воле. Он безропотно исполняет его заповеди. Наркотик стал определением счастья, он помогает зависимому понять, что такое любовь».
По праву об этом произведении можно сказать: «Маленькая книга — большие перемены!» Эта книга была написана за два дня в невероятно легкой, необычно увлекательной манере. Это делает ее еще более привлекательной, читаемой на одном дыхании. Джин Эдвардс смог очень ярко описать суть деспотизма на примере хорошо всем известным ветхозаветных героев.