Почему молодежь оставляет церковь? Если бы я получал доллар каждый раз, когда слышал этот вопрос, то уже скопил бы немало. Я понимаю почему: количество оставляющей церковь молодежи вызывает серьезное беспокойство. Каждый из нас напрямую или косвенно попадал в ситуацию, когда молодой парень или девушка оставляли веру. Такие ситуации
разрушительны.
Я представляю письмо этой женщины практически без изменений, неотредактированным. Единственно, я убрал из него те моменты, по которым можно идентифицировать ее. Я с уважением прошу вас не читать этой женщине лекций, но молиться о ней и ободрять ее.
Я становлюсь старше. Думаю, это должно было случиться. В то время как я всё еще думаю о себе как о молодом парне, которому немного за 20 (ну, или немного за 30 ранним утром), остальная часть мира замечает мои побелевшие волосах, седины на висках и думает про себя: «Старик».
Здесь я дам вам небольшой добрый совет, который поможет вам читать следующие рассуждения так, чтобы ваши души обрели благо; ибо, как многие ловят рыбу, но безуспешно (Лк. 5:5), так очень многие читают хорошие книги, но не извлекают из этого никакой пользы, потому что читают бездумно, торопливо, поверхностно [книга издана в 1659 году. — Ред. HfH]; тот же, кто хочет, читая, извлекать пользу, должен руководствоваться следующими правилами.
Книга «Опасное призвание» Пола Триппа является уникальным произведением для служителей XXI века. Мало кто из современных авторов так безбоязненно и бескомпромиссно поднимает насущные проблемы руководителей церквей.
Я помню, как мама стояла передо мной, руками упираясь в бока, сверкая раскаленными угольками глаз и говоря громогласно: «Так что за великая идея, дружище?»
Поскольку грех смертельно опасен, а умерщвление греха необходимо для вечной жизни, и поскольку эта жизнь — безвозмездный дар по благодати на основе Христа и через веру, как же нам его умерщвлять? Как вы, пастора, будете помогать своим людям умерщвлять разрушающий их души грех?
С годами мне стало понятно, что не всем нравится идея о том, что жизнь — это война. Помню коллегу, который практически сорок лет назад жаловался, что ему не помогает описание христианской жизни через образ войны, но ему нужен образ семьи. Бог — наш Отец, мы — его дети, христиане — братья и сестры, а жизнь — это общение.
Как автомобиль нуждается время от времени в техосмотре, так наша жизнь, служение, поклонение нуждается в переосмыслении своих мотивов, убеждений и ценностей. Если этого не делать, то, подобно автомобилю, она со временем выйдет из строя и будет нуждаться в дорогом капитальном ремонте.
Не знаю, как вы, но бывают времена, когда я спрашиваю себя, почему Господь оставляет меня жить в этом разрушенном мире. Разве не было бы намного лучше, если бы просто перенестись в тот момент вечности, когда Господь спас нас? Иногда я мечтаю, чтобы такой была библейская реальностью спасения.